当期目录

2013年 第34卷 第3期    刊出日期：2013-05-15

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哲学研究

礼与法：二程重构政治秩序的双重路径

惠吉兴, 敦鹏

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  1-7. 

摘要 ( 1694 )   PDF ( 1328 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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惠吉兴, 敦鹏. 礼与法：二程重构政治秩序的双重路径[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 1-7.

HUI Ji-Xing, DUN Peng. Rite and Law：A Dual Path to Reconstruct Political Order for Cheng Hao and Cheng Yi[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 1-7.

二程礼学思想继承儒家以礼治国的政治理念，主张将礼的原则精神和制度规范运用到政治领域，实现礼在改造现实社会秩序时的政治功用。同时，二程既注重礼治教化，又高度重视刑罚法律在维护社会稳定和秩序、避免社会动荡和危机时发挥的强制性作用。在二程的政治哲学中，一方面提出了“礼治本于人性”的哲理化主张，从人的天性入手解决礼治的内在基础问题，进而逐步使“礼”由一种外在的仪式升华为本己的、内在的自觉意识；另一方面将礼与法之间的紧张关系转化为教化为本、刑政为辅的主次关系。由此，二程的政治哲学在实践层面完成了礼与法的动态结合，在国家政治运作过程中时时处处彰显着礼法之间的体用关系，成为后来影响中国政治思想的重要源流。

梁漱溟“宇宙生命力”思想的源头及体知

张昭炜

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  8-12. 

摘要 ( 1898 )   PDF ( 1509 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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张昭炜. 梁漱溟“宇宙生命力”思想的源头及体知[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 8-12.

ZHANG Zhao-Wei. The Origin and Practice of Liang Shu-ming’s“Cosmic Vitality”[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 8-12.

梁漱溟通过与杜心五交往，能直接感知武学功夫纯熟、高深境界；通过长期习练太极拳、内家功夫，能体知内家拳、道家内养功之精髓。自逆反而顺自然，由主静达真动，恬淡虚无真气从，这些生命历程是梁漱溟“宇宙生命力”思想的源头活水，并且与梁漱溟重视儒家的“身在心中”之道体论、慎独之功夫论、健而静、寂而仁之境界论密切相关。梁漱溟在现代中国社会中鲜活地诠释了传统的魅力，展现了儒家与道家、传统与现代的结合。

政治学研究

论社会参与反腐败能力的提升

李建华, 刘黎黎

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  13-18. 

摘要 ( 1612 )   PDF ( 1202 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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李建华, 刘黎黎. 论社会参与反腐败能力的提升[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 13-18.

LI Jian-Hua, LIU Li-Li. On the Promotion of Anti-corruption by Social Participation[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 13-18.

在现有的中国特色“体系反腐”基本框架之下，进一步加强社会参与，构建以社会参与为重点的“异体反腐”新思路是非常必要的。社会参与反腐败，提升公民参与能力是关键。首先，要提高社会参与反腐败的意识，消除体制内反腐的依赖性；其次，要提供社会反腐的信息支持，避免因信息不对称而“腐败独行”；再次，要构建社会参与反腐的法律体制，确保参与者的权益；第四，要充分利用网络工具，加大网络反腐；最后，提高社会管理水平，维护社会自身的纯洁性。

中国古代基层社会权威体系及其博弈

刘志松

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  19-26. 

摘要 ( 1731 )   PDF ( 1392 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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刘志松. 中国古代基层社会权威体系及其博弈[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 19-26.

LIU Zhi-Song. On the Ancient Chinese Grassroots Social Authority System and Game[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 19-26.

中国古代社会在专制的大背景之下，基层社会还存在着一种特殊的治理模式，即通过国家公权力与民间权威的博弈来实现社会秩序的维系。总体来讲，中国传统社会中存在两种力量，一种自然是代表国家的官府，另一种即是民间力量，习惯上把他们称为乡土精英。国家力量对基层社会的直接控制在历代以及一代的不同时期，其范围与程度都是不断变化的，但国家公权通过对民间权威的“借用”却是始终存在的。这种间接统治的中介力量就是民间权威，其中主要是士绅和宗族。民间力量在为国家力量所用的同时，也获得权力，在家国同构的大背景下，其所引领和推行的民间规则得到了国家的承认，成为基层社会治理链条中的重要一环。

民族学研究

宗教促进民族团结的功能与对策分析

孙浩然

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  27-33. 

摘要 ( 1899 )   PDF ( 1152 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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孙浩然. 宗教促进民族团结的功能与对策分析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 27-33.

SUN Hao-Ran. On the Function and Countermeasures of “National Unity Boosted by the Religion”[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 27-33.

和谐是宗教关系的终极目标，团结是民族工作的首要任务。民族宗教之间存在融入型、多元型、扩散型、疏离型等四种关系类型。宗教主要从精神性整合、神圣性监督、制度性支持、伦理性约束等方面促进民族团结。当宗教过度涵化民族、跨民族争夺信徒、受民族外部势力支配、宗教性事件引发冲突时，宗教有可能阻碍民族团结。应坚持“尊重多元、宽容差异、求同融合、兼美共赢”的原则，使宗教有益于民族团结的各项资源行动化，形成维护民族团结的长效机制。

文化差异与民族和谐发展

胡炳章, 胡晨

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  34-39. 

摘要 ( 2051 )   PDF ( 1275 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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胡炳章, 胡晨. 文化差异与民族和谐发展[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 34-39.

HU Bing-Zhang, HU Chen. On the Cultural Differences and Harmonious Development of Nations[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 34-39.

民族和谐发展是民族团结进步的一项重要的社会指标。民族和谐建构在民族文化差异基础上，离开了文化差异，和谐本身就不存在。同样，没有和谐社会这一思想前提，民族文化差异则只能生成社会的混乱，也只会阻碍民族社会文化的发展。从民族文化差异到民族和谐发展，是一个复杂的社会互动过程，其间最为关键的是情感与理性的调节，惟其如此，文化差异才有可能促进民族和谐，也才会有可能促进民族发展。

管理学研究

湖南推进武陵山片区区域发展与扶贫攻坚战略研究

肖湘愚

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  40-45. 

摘要 ( 1550 )   PDF ( 1702 )  

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肖湘愚. 湖南推进武陵山片区区域发展与扶贫攻坚战略研究[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 40-45.

XIAO Xiang-Yu. On the Strategies to Promote Wulingshan Regional Development and Poverty-alleviation Program[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 40-45.

湖南推进武陵山片区区域发展与扶贫攻坚的坚略研究具有重要的理论和现实意义。此战略研究可分为两个层次：在宏观总体战略上，首先应有“三位一体”的战略意识，其次应放在“四化两型”和“四个湖南”建设视域下实施，第三应坚持协同发展；具体实践战略上，应落实在五个方面，即空间结构优化发展战略、主导产业与特色产业发展战略、人才人才资源开发战略、城乡公共服务均衡化战略以及生态建设和环境保护战略。

虚拟社会中的非政府组织：作用、影响及应对

陶鹏

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  46-51. 

摘要 ( 1896 )   PDF ( 17971 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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陶鹏. 虚拟社会中的非政府组织：作用、影响及应对[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 46-51.

TAO Peng. On the Role,Impact and Coping Tactics of NGO in Virtual Society[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 46-51.

信息时代下的人类社会，已经嬗变为现实社会与虚拟社会并存的二重化社会结构。非政府组织也开始将虚拟社会作为其发展壮大的组织载体，在促进公共政策制定的科学性、提高政府网络危机化解的有效性、增加社会公共服务体系覆盖的全面性等方面，发挥着积极作用。与此同时，它也对虚拟社会的管理形成了影响与冲击，成为当前我国公共管理必须面对的问题。因此，应当从基于社会治理的视角进行思考，通过管理制度的创新与供给、正确处理政府和非政府组织的关系、加强虚拟社交领域的管理、营造高质量的网络文化生态环境等途径加以应对，最终促使非政府组织真正在虚拟社会中体现出它的社会效益。

农村生活垃圾分类处理模式研究

郑凤娇

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  52-56. 

摘要 ( 2060 )   PDF ( 1606 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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郑凤娇. 农村生活垃圾分类处理模式研究[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 52-56.

ZHENG Feng-Jiao. On the Sorting Disposal of Rural Household Waste[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 52-56.

当前，生活垃圾污染已成为困扰农村生态环境治理的一大难题。一些农村地区推行的“户存放、村收集、镇转运、县处理”的垃圾集中处理模式，在实施过程中造成了垃圾处理的高成本与低效率。而采用垃圾分类处理模式，可以将大部分农村生活垃圾就地处理并充分回收利用，实现垃圾的减量与无害处理。目前这一模式已在我国一些农村地区成功运用，具有广泛的应用空间和可观的生态价值。

法学研究

从应对无固定期限劳动合同的规避行为看《劳动合同法》完善

吴文平, 李长友

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  57-63. 

摘要 ( 1647 )   PDF ( 1395 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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吴文平, 李长友. 从应对无固定期限劳动合同的规避行为看《劳动合同法》完善[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 57-63.

WU Wen-Ping, LI Chang-You. On the Perfection of Labor Contract Law from the Perspective of Avoiding Unfixed-term Labor Contract[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 57-63.

《劳动合同法》实施以来，无固定期限劳动合同引发了社会各界激烈的争论。从应对无固定期限劳动合同的规避行为中发现，我国《劳动合同法》有关无固定期限劳动合同存在价值取向脱离转型期的国情，法律规范设计不尽科学和法律制度不尽完善等不足，致使其难以有效规制和应对其规避行为。为克服这一缺陷，减少规避行为发生，我国《劳动合同法》应适度放松解雇无固定期限劳动合同的法律限制，完善无固定期限劳动合同法律规范体系和健全规避行为法律责任制度。

犯罪概念新论

孟永恒

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  64-72. 

摘要 ( 1662 )   PDF ( 1043 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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孟永恒. 犯罪概念新论[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 64-72.

MENG Yong-Heng. On the New Theory of Crime Concepts[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 64-72.

刑法学和犯罪学对犯罪概念的研究是割裂的和落后于时代的，某种程度上，不但影响了学科对话，而且使学科建设和发展陷入瓶颈。犯罪概念是价值观的具体体现，追求跨学科的、统一的犯罪概念是不现实的。通过犯罪概念的考察，可以看出刑法学与犯罪学的正常关系应该为：在犯罪学领域，犯罪是一种社会事实，具有价值属性，体现在对其行为及后果的测量上；在刑法学领域，犯罪是一种规范性事实，是对作为社会事实的犯罪做出的规范上的价值评价，体现在对犯罪的处置上。

传播学研究

微博时代公共舆论暴力的产生及其治理机制研究

盛明科, 杨玉兰

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  73-78. 

摘要 ( 1741 )   PDF ( 2095 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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盛明科, 杨玉兰. 微博时代公共舆论暴力的产生及其治理机制研究[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 73-78.

SHENG Ming-Ke, YANG Yu-Lan. On Production and Governance Mechanism of Public Opinion Violence in Micro-blog Times[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 73-78.

在Web2.0飞速发展的时代，以网络和手机终端为发布平台的微博，凭借其短、平、快等优势，正形成自己独特的“微博舆论场”，成为了社会公共表达的全新平台，在公民参政、民主表达、舆论监督等方面发挥着积极作用。然而，由于网络的匿名性、网民的非理性、监管制度的缺失等原因，网络舆论暴力现象屡见不鲜。构建一套科学的网络舆论暴力治理机制，需要推行微博实名制、强化网民的社会责任感，建立科学的舆情研判与调控机制，加强网络道德建设，完善网络行为的相关立法。

近代先进报刊的社会效益观管窥

李彬

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  79-85. 

摘要 ( 1676 )   PDF ( 1075 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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李彬. 近代先进报刊的社会效益观管窥[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 79-85.

LI Bin. Social Benefits Outlook of Advanced Newspapers and Periodicals in Modern China[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 79-85.

近代社会的独特背景决定了近代严肃的、先进的报刊必须承担的责任，必然自然地把社会效益放在第一位。救国新民是报刊普遍的宗旨，强调实现这一宗旨是报刊人的职责；为实现这一宗旨，报刊人应提高办报刊的业务水平和自身素质，处理好经济效益和社会效益之间的关系等，是近代先进报刊社会效益观的重要方面。

文学研究

体验·隐喻·历史——福柯“关系本体论”文艺思想研究

陈长利

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  86-94. 

摘要 ( 2184 )   PDF ( 1167 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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陈长利. 体验·隐喻·历史——福柯“关系本体论”文艺思想研究[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 86-94.

CHEN Chang-Li. Experience,Metaphor and History:A Probe into Foucault’s Relationship Ontology[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 86-94.

福柯文艺思想的根本方面是“关系本体论”。福柯在“文学时期”就思考并提出“文学本体论”的问题，其文艺本体论性质是“关系本体论”，基本方面由“体验”、“隐喻”、“历史”三个维度构成：“体验”是存在与他者的关系维度，体现出理性与非理性对话交流的开放思维；“隐喻”是形式与意义的关系维度，体现为语言内部与外部关系的新型构造；“历史”是结构与变化的关系维度，话语分析成为有效的批评方式。福柯的“关系本体论”文艺思想，对后现代主义文论具有反思与认识价值，对当代文艺理论学科建设具有启示意义。

母性意识的缺失与女性自由的迷障——《包法利夫人》中艾玛形象的重新审视

傅守祥, 林琳

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  95-100. 

摘要 ( 1899 )   PDF ( 1262 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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傅守祥, 林琳. 母性意识的缺失与女性自由的迷障——《包法利夫人》中艾玛形象的重新审视[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 95-100.

FU Shou-Xiang, LIN Lin. The Deficiency of Maternal Consciousness and Obstacles Against Female Freedom——Re-examination of Emma in Madame Bovary[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 95-100.

《包法利夫人》中艾玛因母性意识的缺失及对母爱情感的拒斥成为不合格的母亲。这种母性意识的反常所包含的女性自由与性别抗争成分是有限和含混的，这与其独具的个性气质及心理效应密切相关，与其母性意识生成环境的残缺及其心灵的浅陋有关，也与当时男权社会的特定情境密不可分。

民族学与人类学研究

永顺老司城遗址民间记忆研究

郑英杰

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  101-107. 

摘要 ( 2383 )   PDF ( 1174 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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郑英杰. 永顺老司城遗址民间记忆研究[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 101-107.

ZHENG Ying-Jie. On the Civil Memory of Yongshun’s Laosicheng Site[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 101-107.

从民间记忆的角度，探讨永顺老司城遗址民间记忆的口传、文字、习俗三种形式和山水自然景观、历史人文景观、历史人物、重大历史事件四方面的内容，以及延续性、整合性的特点和在涵化族群认同意识、积淀民族和谐心理等方面的影响，从中挖掘老司城遗址民间记忆的文化价值，即它具有印证世界文化多样性的普遍价值，又具有彰显老司城遗址申报世界文化遗产的独特价值。

永顺老司城遗址周边土家族村落的人类学调查

陆群, 蒋欢宜

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  108-113. 

摘要 ( 2337 )   PDF ( 1183 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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陆群, 蒋欢宜. 永顺老司城遗址周边土家族村落的人类学调查[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 108-113.

LU Qun, JIANG Huan-Yi. On the Anthropology of Tujia Village Surrounding  Yongshun’s Laosicheng Ruins[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 108-113.

老司城遗址周边土家族村落以老司城为中心，在军事、经济、文化等方面所形成了一套类似于“专业化”的分工合作体系，以服务于老司城的军事防卫、政治治理、经济所需及文化引领。这套体系凸显出老司城在土家族村落中不可忽视的军政及文化上的核心地位。

永顺老司城遗址及其周边地质与地貌研究

杨杰

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  114-119. 

摘要 ( 2445 )   PDF ( 1479 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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杨杰. 永顺老司城遗址及其周边地质与地貌研究[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 114-119.

YANG Jie. On the Geology and Landforms of Yongshun’s Laosicheng Site and Its Adjacent Regions[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 114-119.

永顺老司城遗址是我国少数民族保留下来的有重要研究价值的古文化遗址，是土家族彭氏土司经营了800余年的都城。老司城遗址及其周边地质时代古老，地质构造较稳定，地形地貌丰富，自然风光秀美。老司城功能分区齐全、基础设施完善，其建造充分注重人与自然和谐统一，合理利用自然资源，形成了独特的城市景观。

教育学研究

论高校教学评估的“意义建构”

李华玲, 李峻

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  120-124. 

摘要 ( 1573 )   PDF ( 1182 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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李华玲, 李峻. 论高校教学评估的“意义建构”[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 120-124.

LI Hua-Ling, LI Jun. On the Meaning Construction of College Teaching Assessment[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 120-124.

科学主义教学评估是现代性教学管理理念赋予人们寻求简单与效率的理性思维模式的具体表现，它以唯数字化与唯标准化取向抹杀了教学过程中的意义生成，使教学评估表现出一定的“无助性”。现代教学评估应该由“技术判断”走向生活“意义建构”,以人的生存意义、精神价值、品质养成、能力提升等超越性精神为旨趣，不断地引导和帮助师生实现自身生命意义的绵延与冲动，让师生自己的信仰、价值观得到主动建构，获得内在生成性成长。

团体箱庭疗法促升大学生心理健康水平研究

龚霞光

吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3):  125-128. 

摘要 ( 1649 )   PDF ( 1415 )  

相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文

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龚霞光. 团体箱庭疗法促升大学生心理健康水平研究[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 125-128.

GONG Xia-Guang. On the Promoting Function of Group Sandplay Therapy on Mental Health of College Students[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(3): 125-128.

团体箱庭疗法是由团体成员共同制作箱庭作品，促进自我整合及心理成长的一种心理疗法。团体箱庭疗法显著提高低自我和谐个体的自我和谐水平。个体在团体箱庭制作过程中利用团体关系提供的自我成长动力，将习得的新适应方式应用于现实环境，以获得自我发展。在高校心理健康教育方式的改革与探索中，针对特定心理问题的个体可考虑团体箱庭疗法与个体心理辅导相结合的形式来促进个体心理健康状况改善。