吉首大学学报(社会科学版) ›› 2015, Vol. 36 ›› Issue (5): 16-21.DOI: 10.13438/j.cnki.jdxb.2015.05.003
李天道,龙又嘉
LI Tian-Dao, LONG You-Jia
摘要:两宋时期的理学以“理”为万事万物的本源。“理”又称为天理,由此天人相依、天人相与,“理”是天人一体的基础,主导着当时的经世思潮,强调“文以载道”。与此同时,既基于“仁者,人也”的思想,同时受张载、朱熹等所提出的“大心”与“合内外之心”说的影响,“理学诗派”诗人的审美诉求一方面推崇自得自然,任心随意,强调自出机杼,同时,另一方面又突出地呈现一种对自然审美意识的诉求。