道家美本质观——以“无”为美

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2004, Vol. 25 ›› Issue (1): 40-49.

道家美本质观——以“无”为美

(上海财经大学人文学院，上海 200433)

出版日期:2004-01-15 发布日期:2012-08-16
作者简介:祁志祥(1958-)，男，文学博士，上海财经大学人文学院副教授，主要研究文学、美学。

The Point on Beauty of Taoist School——Regarding “Nothing” as Beauty

(College of Humanities,Shanghai University of Finance and Economics,Shanghai,200433,China)

Online:2004-01-15 Published:2012-08-16

摘要/Abstract

摘要：以“无”为美的思想，由老、庄发端，《吕氏春秋》、《淮南子》发展，王弼集大成，自魏晋起，成为人们生活践履和艺术创作中的美学追求。中国美学因而出现了“无为”之美、“无声”之美、“无形”之美、“无言”之美、“无味”之美等一系列“全美”、“大美”的表现形态。

关键词： 无, 道家, 美本质

Abstract: The point of regarding “nothing” as beauty is sent out by Laozi、Zhuangzi,developed by <Lu’s Spring and Autumn>、<Huainanzi> and completed by Wangbi.It has become the people’s aesthetics goal in their lives and arts from Wei-Jin. So a series of limitless beauties such as the beauty of “without actions”、“ without sounds”、“ without shapes”、“ without words ”、“ without tease” appeared in Chinese aesthetics.

Key words: nothing;limitless , beauty;limited , beauty

祁志祥. 道家美本质观——以“无”为美[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2004, 25(1): 40-49.

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