吉首大学学报(社会科学版) ›› 2025, Vol. 46 ›› Issue (4): 111-118.DOI: 10.13438/j.cnki.jdxb.2025.04.013
陈艳波,曾君子
CHEN Yanbo,ZENG Junzi
摘要:近代西方哲学存在一种基于主体意识把握世界的倾向,将真理与存在纳入或归结为意识来理解,这导致了外部世界的意识化和不可知化。马克思哲学的革命性正是在于,它立足现实的人与真实的世界,重新思考“对象性”这一人与世界的根本性关系,在此基础上破除了近代哲学的意识内在性。在马克思这里,“对象性”是现实的人与存在物的根本规定。作为对象性存在物,人通过感性活动对象化自身的生命力量并改造外部世界,实现自身与世界真实存在的双重确证。这种对象性关系既承认外物是独立于意识的客观存在,又强调外物在人的实践活动中的再造生成。意识本身亦被重新诠释为“感性意识”,伴随着感性活动而历史性生成。马克思以此批判了传统哲学将世界意识化的虚妄,又超越了旧唯物主义的直观式理解,最终从意识内在性的思辨迷思走向了现实的生活世界,为理解和解决人类生存境况奠定了理论基础。