作为幻象的美德：情境主义的基本观点及证据

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2011, Vol. 32 ›› Issue (3): 39-44.

作为幻象的美德：情境主义的基本观点及证据

（1.吉首大学哲学研究所，湖南吉首 416000；2.杭州师范大学，浙江杭州 310036）

出版日期:2011-05-15 发布日期:2012-03-11
作者简介:赵永刚（1978-），男，湖北江陵人，博士，吉首大学哲学研究所讲师。胡祎赟（1978-），男，甘肃天水人，博士，杭州师范大学讲师
基金资助:
教育部人文社科基金青年项目（ 10YJC720066）；吉首大学引进人员资助项目（jsdxkyzz201002）

Virtue as Illusin:the Basic Viewpoints of Situationalism and Its Evidences

(1.Research Institution of Philosophy,Jishou University,Jishou,Hunan 416000,China;2.Hangzhou Normal University,Hangzhou,Zhejiang 310036,China)

Online:2011-05-15 Published:2012-03-11

摘要/Abstract

摘要：情境主义者依据社会心理学的研究成果，在不同程度上否定了美德伦理学中美德概念的实在性。多里斯只否定了较强意义上的美德概念的实在性，而哈曼还否定了较弱意义上的美德概念的实在性。他们的主要证据来自心理学实验的研究结果。

关键词： 情境主义, 美德, 哈曼, 多里斯, 心理学实验

Abstract: According to the research findings from social psychology,situationalists have denied the substantiality of the conception of virtue in virtue ethics to varied degrees.Doris just denies the substantiality of the conception of virtue in stronger sense.While Harman denies that in weak sense also.The main evidences come from the findings of psychological experiments.

Key words: situationalism, virtue, Harman, Doris, psychological experiments

赵永刚, 胡祎赟. 作为幻象的美德：情境主义的基本观点及证据[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(3): 39-44.

ZHAO Yong-Gang, HU Yi-Bin. Virtue as Illusin:the Basic Viewpoints of Situationalism and Its Evidences[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2011, 32(3): 39-44.

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