去神圣化：桂东南乡村社会的道公研究——以贵港市木梓镇为个案

doi:10.3969/j.issn.1007-4074.2013.01.011

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2013, Vol. 34 ›› Issue (1): 65-71.DOI: 10.3969/j.issn.1007-4074.2013.01.011

去神圣化：桂东南乡村社会的道公研究——以贵港市木梓镇为个案

（玉林师范学院文学与传媒学院，广西玉林 537000）

出版日期:2013-01-15 发布日期:2013-01-21
作者简介:王易萍，女，博士，玉林师范学院文学与传媒学院副教授。
基金资助:
教育部人文社会科学研究青年项目（12YJC840044）；国家社会科学基金项目（11XSH001）；广西教育厅科学研究项目（201203YB151）；玉林师范学院重点科研项目（2011YJZD02）

De-sanctification - On the Taoist in Countryside of Southeast of Guangxi——Taking Mu Zi Town for Example

(School of Literature and Media,Yulin Normal University,Yulin 537000,Guangxi China)

Online:2013-01-15 Published:2013-01-21

摘要/Abstract

摘要：道公在桂东南地区普遍存在，其所承载的信仰文化与乡土社会的俗世生活紧密关联。其发展过程因神灵信仰体系对地方民俗传统的顺应包容、科仪经典对儒家孝道伦理和佛教果报思想等多教合一的世俗化伦理取向、生存理性下农民道公做道的工具化，以及社会转型背景下市场经济体制的渗入及国家力量的深度介入等多方面因素而呈现出去神圣化特征。

关键词： 去神圣化, 道公, 民间信仰

Abstract: The Taoist is very common belief in Guigang region and the cultural phenomena is closely associated with secular culture.According to available materials,this paper attempts to make a study on Taoist in Guigang and explain the cultural thinking of the de-sanctification,which originates from the secular ethics orientation,the instrumental rationality,the market economic system,and the state power’s intervention,etc.

Key words: Taoist, de-sanctification, folk beliefs

王易萍, 崔雁鸣. 去神圣化：桂东南乡村社会的道公研究——以贵港市木梓镇为个案[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(1): 65-71.

WANG Yi-Ping, CUI Yan-Ming. De-sanctification - On the Taoist in Countryside of Southeast of Guangxi——Taking Mu Zi Town for Example[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(1): 65-71.

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去神圣化：桂东南乡村社会的道公研究——以贵港市木梓镇为个案

De-sanctification - On the Taoist in Countryside of Southeast of Guangxi——Taking Mu Zi Town for Example

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