数码化身：自我实现的另一种可能——新媒体艺术中的“化身”现象

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2011, Vol. 32 ›› Issue (4): 139-142.

数码化身：自我实现的另一种可能——新媒体艺术中的“化身”现象

（厦门大学人文学院，福建厦门 361005）

出版日期:2011-07-15 发布日期:2012-03-10
作者简介:林晶（1980-），女，福建泉州人，厦门大学人文学院博士生，厦门大学信息科学与技术学院讲师。
基金资助:
福建省高校思想政治教育研究会课题 (JBS10003)

Digital Avatar:Another Possibility of Self Fulfillment——Analysis of Avatar Phenomenon in New Media Art

(College of Humanities,Xiamen University,Xiamen,Fujian 361005,China)

Online:2011-07-15 Published:2012-03-10

摘要/Abstract

摘要：新媒体艺术中的“化身”现象，从外在形式的塑造到内在情感的展现、自我的构建，无不彰显出人与化身之间的复杂关系：人固然可以通过化身救赎身体、体验多种情感、超越自我，但也存在追求虚幻完美、深陷情感泥潭、迷失自我的风险。人只有与化身保持适当的张力，灵活运用化身，才能找准自己的位置，更好地满足自我实现需要。

关键词： 新媒体艺术, 化身, 身体, 情感, 自我认同

Abstract: The “avatar” phenomenon in new media art reflects the complicated relationship between people and avatar in every aspect from the establishing of exterior forms to displaying of interior emotions and establishing oneself.Through avatar,though men can save their bodies,experience several kinds of emotions and surpass themselves,there exists the risk of pursuing illusory perfection,being trapped in the emotional marsh and losing oneself.To some extent,it indicates that only when men keep an appropriate tension with the avatar can they pinpoint their positions correctly to satisfy the need of self-fulfillment.

Key words: new media art, avatar, body, emotion, self-identification

林晶. 数码化身：自我实现的另一种可能——新媒体艺术中的“化身”现象[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(4): 139-142.

LIN Jing. Digital Avatar:Another Possibility of Self Fulfillment——Analysis of Avatar Phenomenon in New Media Art[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2011, 32(4): 139-142.

[1]	张璟. 马克思的哲学变革与“新身体”的诞生[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2023, 44(2): 90-96.
[2]	易显飞, 胡景谱. 人工情感技术的不确定性及引导机制构建[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2023, 44(1): 124-133.
[3]	郭昳欧. 舞蹈身体的生成逻辑、表达图式和对美的塑造[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2022, 43(3): 151-160.
[4]	左稀. 情感：判断抑或显像——对纳斯鲍姆认知主义情感论的再审视[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2022, 43(2): 51-59.
[5]	姚苏晟, 廖志坤. 竖屏短视频中的身体呈现与身体消费[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2021, 42(2): 125-133.
[6]	韩升，赵雪. 新时代劳动教育的价值意蕴与实践路向——以马克思身体思想为基点的考察[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2020, 41(5): 13-20.
[7]	沈宏芬. 后情感主义理论:梅斯特罗维奇的社会情感批评[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2016, 37(5): 122-128.
[8]	李涛, 付其运. 定罪过程导入公共情感机制研究[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2015, 36(3): 72-78.
[9]	李丽. 雷蒙.威廉斯的“情感结构”理论析论[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2015, 36(3): 123-128.
[10]	张兵. 身体、符号及其能动性[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(6): 55-62.
[11]	欧阳灿灿. 身体化的自我：消费社会的“自恋”人格[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(6): 63-67.
[12]	李建华, 谢文凤. 道德态度研究综述[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2012, 33(5): 21-25.
[13]	杨斌. 职业女性健身消费价值取向的社会文化分析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(3): 144-148.
[14]	蔡朝辉. 网络文学写作精神探析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(3): 85-88.
[15]	黄鸣奋. 赛伯女性主义：数字化语境中的社会生态[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2008, 29(5): 91-97.