启蒙视域中的知识分子神话解读

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2010, Vol. 31 ›› Issue (2): 118-121.

启蒙视域中的知识分子神话解读

（1.井冈山大学人文学院，江西吉安 343009;2.湘潭大学文学与新闻学院，湖南湘潭 411105 ）

出版日期:2010-03-15 发布日期:2012-03-20
作者简介:何建良（1971-），男，湖南耒阳人，哲学博士，井冈山大学人文学院讲师。杨向荣（1978-），男，湖南长沙人，文学博士，湘潭大学文学与新闻学院副教授。

Interpretation on Myth of Intellectuals from the Perspective of Enlightenment

(1.College of Humanities,Jinggangshan University,Ji’an,Jiangxi 343009,China;2.College of Literature and Journalism,Xiangtan University,Xiangtan,Hunan 411105,China)

Online:2010-03-15 Published:2012-03-20

摘要/Abstract

摘要：西方现代性视域下的启蒙精神具有双重伦理目标：批判性与自反性。中国的启蒙在继承欧洲启蒙批判性精神的同时却忽略了自反性精神。自反性精神的缺失带来了当下知识分子的由批判型到专家型的角色转变，同时也创造了一个关于知识分子的启蒙神话：不关注自身的启蒙，但却以启发和提高民众为己任。

关键词： 现代性, 启蒙, 知识分子, 批判性, 角色转变

Abstract: From the perspective of western modernity,enlightenment spirit has double ethical targets:critical and reflexive identity.Chinese enlightenment takes up the critical spirit of Europe enlightenment,but overlooks the reflexive spirit.The absence of reflexive spirit brings the change of roles for contemporary intellectuals from the critical style to the professional style,and creates a enlightenment myth for intellectuals who immerse themselves in enlightening and improving the common people,but ignores selfenlightenment.

Key words: modernity, enlightenment, intellectuals, critical, role change

何建良, 杨向荣. 启蒙视域中的知识分子神话解读[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(2): 118-121.

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