摘要:本文从“主体间性”的视域出发,在建构文本意义的层面上,考察解释学的两次经典论战,指出伽达默尔哲学解释学思想的得失。本文认为,现实解释是异化的、非本真的解释活动,造成沟通的无奈;审美化的解释是对现实解释的否定和超越,是自由的、本真的解释方式,实现和谐交往、平等对话。伽达默尔的失误之处在于,抹杀艺术文本同其他媒体文本的界限,忽视情感在理解活动的重要作用。
王伟. 文本意义的主体间性建构——从审美理解谈“解释学论战”[J]. 吉首大学学报(社会科学版), 2008, 29(5): 86-90.
WANG Wei. Inter-subjective Construction of Text Meaning——Controversy among Hermeneutics School from the Perspective of Aesthetics Interpretation[J]. Journal of Jishou University(Social Sciences), 2008, 29(5): 86-90.