存在与自由

doi:10.3969/j.issn.1007-4074.2013.01.001

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2013, Vol. 34 ›› Issue (1): 1-6.DOI: 10.3969/j.issn.1007-4074.2013.01.001

• 哲学研究 • 下一篇

存在与自由

（1.厦门大学人文学院，福建厦门 361005；2.华侨大学，福建泉州 362021）

出版日期:2013-01-15 发布日期:2013-01-21
作者简介:杨春时，男，中华美学学会副会长，厦门大学人文学院教授，博士生导师，华侨大学特聘教授。

Existence and Freedom

(1.School of Humanities,Xiamen University,Xiamen 361005,Fujian China；2.Huaqiao University,Quanzhou 362021,Fujian China）

Online:2013-01-15 Published:2013-01-21

摘要/Abstract

摘要：自由是哲学的基本概念之一，它的意义只有在存在论上才能得到解决。但由于哲学史上的存在论的偏差，自由的问题并没有得到解决。必须建立正确的存在论，才能解决自由的问题。自由不仅体现为超越性，还体现为主体间性。超越性来源于存在，是存在的本真性使生存具有了超越性。作为自由的规定，主体间性不能在现实生存领域充分实现，而只能在审美体验中充分实现。审美是最自由的生存方式，自由在审美中实现。

关键词： 自由, 存在, 存在论, 超越性, 主体间性, 审美

Abstract: Freedom is one of the basic concepts of philosophy which can only be solved from the perspective the theory of existence.However,the problems of freedoms are never solved due to the deficiencies in the theory of existence.So a correct theory of existence must be established to solve the freedom problems.Freedom not only reflects the transcendence but also the inter-subjectivity.Transcendence again originates from existence which is possible due to its purity.According to freedom,the inter-subjectivity can not be fully realized in the real field.It can only be realized in the aesthetics.Aesthetics is the living way of freedom and freedom can only be available within it.

Key words: freedom, existence, existence theory, inter-subjectivity, aesthetics

杨春时. 存在与自由[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(1): 1-6.

YANG Chun-Shi. Existence and Freedom[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2013, 34(1): 1-6.

[1]	狄小华. 我国自由刑执行难题及其破解——兼论依托智能再犯风险评估的再犯数字治理[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2023, 44(2): 31-43.
[2]	李建森, 翟乐. 中国式现代化生态文明创造及时代超越性[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2022, 43(3): 21-30.
[3]	黄传球. 人类命运共同体构想的三维审思：逻辑起点·现实基点·思想源点[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2021, 42(4): 28-34.
[4]	姚苏晟, 廖志坤. 竖屏短视频中的身体呈现与身体消费[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2021, 42(2): 125-133.
[5]	陈中雨. 共同体与审美治理：阿伦特政治哲学的媒介学转向[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2021, 42(1): 125-132.
[6]	赵瑞琦. 建构网络恐怖主义治理的国际规范——一种新自由制度主义的分析框架[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2020, 41(4): 85-96.
[7]	王书艳. 流转在艺术空间的听觉：中国古典“听泉”审美意象及其景观建构[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2020, 41(2): 112-118.
[8]	王杰，王真. 马克思“现代悲剧”观念与中国审美现代性的展开——重读1859年马克思恩格斯致拉萨尔的信[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(6): 23-31.
[9]	胡建刚. 规制与问责：英美警察自由裁量权的多元治理[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(5): 48-60.
[10]	吴其南. 儿童文学是一种保守的文学？[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(5): 110-115.
[11]	大卫·哈维/著，禚明亮/译. 新自由主义方案依然活着但其合法性已然丧失——英国马克思主义学者大卫·哈维专访[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(3): 1-5.
[12]	毛勒堂，韩涛. 作为总体性的“美好生活”及其可能[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(3): 13-19.
[13]	韩升，刘晓慧. 言论自由及其边界的政治哲学反思[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(2): 95-101.
[14]	车辕. 道德律为何要像自然律——论康德哲学中道德与知识的关系[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(1): 99-105.
[15]	[加]贝淡宁/著，崔佳慧,王生章/译. 比较中国和西方的政治价值观:能学到什么，为什么重要[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2018, 39(5): 1-10.

存在与自由

Existence and Freedom

PDF (PC)

可视化

摘要/Abstract

引用本文

使用本文

参考文献

相关文章 15

编辑推荐

Metrics

本文评价