毛泽东的马克思主义中国化理论体系初探

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2010, Vol. 31 ›› Issue (6): 34-38.

毛泽东的马克思主义中国化理论体系初探

（贵州财经学院马克思主义学院，贵州贵阳 550004）

出版日期:2010-11-15 发布日期:2012-03-14
作者简介:刘海江（1976-），男，湖南邵阳人，哲学博士，贵州财经学院马克思主义学院副教授。

Research on Mao Zedong’s Theoretical System of Marxist Sinicization

(Marxist Department,Guizhou College of Finance and Economics,Guizhou,Guiyang 550004,China)

Online:2010-11-15 Published:2012-03-14

摘要/Abstract

摘要：马克思主义中国化理论是毛泽东思想得以产生的方法论前提和基础。毛泽东在探讨马克思主义中国化理论体系的过程中着重解决了三个问题：通过对认识和实践关系的分析阐发了马克思主义中国化的必要性；从理论和实践两个方面解释了马克思主义中国化的可能性；从实事求是和群众路线两个方面指出了马克思主义中国化的现实性。毛泽东的马克思主义中国化理论在今天仍然具有重要的现实意义。

关键词： font-family: 宋体, mso-bidi-font-family: 宋体, mso-font-kerning: 1.0pt, mso-ansi-language: EN-US, mso-fareast-language: ZH-CN, mso-bidi-language: AR-SA">毛泽东；马克思主义中国化理论；理论；实践

Abstract: The theory of Marxist sinicization is the basis and methodological premise of Mao Zedong Thought.Mao Zedong solves three problems in the process of exploring the theoretical system of Marxist sinicization:elucidating the necessity of Marxist sinicization by analyzing the relationship between theory and practice;explaining the possibility of Marxist sinicization from both theory and practice;indicating the reality of Marxist sinicization by following mass line and seeking truth from facts.Mao Zedong’s theory of Marxist sinicization still has important significance today.

Key words: font-family: 宋体, mso-bidi-font-family: 宋体, mso-font-kerning: 1.0pt, mso-ansi-language: EN-US, mso-fareast-language: ZH-CN, mso-bidi-language: AR-SA">Mao Zedong;theory of Marxist sinicizationfont-family: 宋体, mso-bidi-font-family: 宋体, mso-font-kerning: 1.0pt, mso-ansi-language: EN-US, mso-fareast-language: ZH-CN, mso-bidi-language: AR-SA">；theory；practice

刘海江. 毛泽东的马克思主义中国化理论体系初探[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 34-38.

LIU Hai-Jiang. Research on Mao Zedong’s Theoretical System of Marxist Sinicization[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2010, 31(6): 34-38.

[1]	黄志军. 马克思社会时间理论探析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(6): 21-26.
[2]	张玉亮. 面向优化控制的公共危机信息流及其运行模式——基于云计算技术的视角[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(4): 143-146.
[3]	马桂芬. 西北穆斯林妇女参政现状及其制约因素——基于甘肃省广河县的田野调查[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(4): 86-89.
[4]	袁建新, 田俊. 康德“先天的”和“先天知识”的含义[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(3): 14-20.
[5]	廖君湘, 彭军红. 马基雅维里爱国主义思想形成的内外因渊薮[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 59-63.
[6]	李梦云. 余英时文化危机与文化重建思想述略[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 55-58.
[7]	刘依平. “仁”、“乐”的会通与疏离——徐复观艺术诠释体系的冲突和建构[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 51-54.
[8]	刘庆海. 论湘西文化的根与源[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 46-50.
[9]	龙先琼, 蒋小梅. 旅游开发视野下非物质文化遗产保护与开发研究——以土家族为个案[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 39-45.
[10]	王浩斌. 马克思主义中国化的历史主体及其结构层次[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 29-33.
[11]	周东启, 何玲. 从马克思的科学技术社会理论看中国近代社会的历史进程——暨对当前教科书《中国近现代史纲要》修订的一点建议[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 23-28.
[12]	李培超. 《反杜林论》的伦理思想探析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 1-9.