社会美及其后现代转向

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2010, Vol. 31 ›› Issue (5): 16-21.

社会美及其后现代转向

(复旦大学中文系，上海 200433)

出版日期:2010-09-15 发布日期:2012-03-16
作者简介:张中（1973-），男，江苏睢宁人，复旦大学中文系博士生。
基金资助:
湖南省教育厅科学研究项目（09C803）

On Social Beauty and Its Post-modern Turn

(Department of Chinese Language and Literature,Fudan University,Shanghai 200433,China)

Online:2010-09-15 Published:2012-03-16

摘要/Abstract

摘要：社会美作为美的形态之一，作为中国美学的“特产”，曾经在中国美学界引发过激烈的讨论、研究与宣扬。然而，它在经历了半个多世纪的发展之后，却逐渐走向了停滞。不过，在进入新世纪之后，西方当代美学开始关注生活、社会和自然，开始将生活、艺术、社会、自然的界限抹平——它们开始提出所谓的“日常生活审美化”、“肯定美学”、“景观美学”——而这些实际上和中国现当代的社会美有着相同的时代诉求和审美立场。同时，伴随着后现代主义的进展，后现代美学思想的影响，社会美开始走向一种建设性的审美征途之中。它开始倡导一种自由、多元、和谐的审美观念，而这些实际上就是一种广义的生态美学观。

关键词： 社会美, 日常生活审美化, 后现代主义, 自由, 多元, 和谐, 生态美学

Abstract: As one state of the beauties and “specialty product”as Chinese aesthetics,social beauty once triggered intense discussion,study and publicity.It has come to its stagnation after the development of half a century.However,in the new century,western aesthetics began to pay attention to life,society and nature,and began to screed the boundaries of life,arts,society and nature,and put forward the ideas of “aestheticization of everyday life”,“positive aesthetics” and “landscape aesthetics”,which share the same appeals of the times and aesthetic position with modern China’s social beauty.Meanwhile,as the development of post-modernism and the affect of post-modern aesthetics,social beauty has developed to a new constructive state,which advocates a free,pluralistic and harmonious aesthetic concept,that is,a ecological aesthetics in a broad sense.

Key words: social beauty, aestheticization of everyday life, post-modernism, freedom, pluralism, harmony, ecological aesthetics

张中. 社会美及其后现代转向[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(5): 16-21.

ZHANG Zhong. On Social Beauty and Its Post-modern Turn[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2010, 31(5): 16-21.

[1]	陈云. 建设人与自然和谐共生现代化的动力机制——以“引力-压力-推力”为着力点的阐析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2023, 44(5): 10-19.
[2]	狄小华. 我国自由刑执行难题及其破解——兼论依托智能再犯风险评估的再犯数字治理[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2023, 44(2): 31-43.
[3]	陈翠芳, 周贝. 我国生态治理现代化：优势·矛盾·对策[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2023, 44(2): 59-69.
[4]	肖笛. 多元文化融合视域下少数民族音乐发展研究[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2022, 43(2): 132-138.
[5]	赵瑞琦. 建构网络恐怖主义治理的国际规范——一种新自由制度主义的分析框架[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2020, 41(4): 85-96.
[6]	龚天平，袁家三. 论生态需要及其满足途径[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(6): 58-66.
[7]	胡建刚. 规制与问责：英美警察自由裁量权的多元治理[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(5): 48-60.
[8]	大卫·哈维/著，禚明亮/译. 新自由主义方案依然活着但其合法性已然丧失——英国马克思主义学者大卫·哈维专访[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(3): 1-5.
[9]	韩升，刘晓慧. 言论自由及其边界的政治哲学反思[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(2): 95-101.
[10]	黄建红. 从博弈走向共治：农业供给侧结构性改革中的多元协同治理——以浔龙河生态艺术小镇为例[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(1): 65-72.
[11]	车辕. 道德律为何要像自然律——论康德哲学中道德与知识的关系[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(1): 99-105.
[12]	[加]贝淡宁/著，崔佳慧,王生章/译. 比较中国和西方的政治价值观:能学到什么，为什么重要[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2018, 39(5): 1-10.
[13]	易小明. 仁义·行健·和谐——当代中国核心价值观建构[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2018, 39(3): 18-24.
[14]	吕耀怀，曹志. 论同意（consent）的自由价值及其影响因素[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2018, 39(3): 25-32.
[15]	李天道，唐君红. 中国美学之本真生存意识及其自由精神[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2017, 38(5): 72-77.