自然与社会：从偏离到回归——论卢卡奇的“钟摆论”思想

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2007, Vol. 28 ›› Issue (6): 17-20.

自然与社会：从偏离到回归——论卢卡奇的“钟摆论”思想

（吉首大学马克思主义学院，湖南吉首 416000）

出版日期:2007-11-15 发布日期:2012-05-27
作者简介:肖映胜（1977-），男，湖南城步人，博士，吉首大学马克思主义学院讲师。

Nature and Society:from Departure to Regress—— On G.Lukacs’ “Pendulum” Ideology

(College of Marxism,Jishou University,Jishou,Hunan 416000,China)

Online:2007-11-15 Published:2012-05-27

摘要/Abstract

摘要：卢卡奇在总体性问题上基本符合马克思的思想，但在主体—客体关系问题上，却没有摆脱唯心主义的窠臼。这样导致他在对自然与社会的关系问题的思考中总有失偏颇，像一个钟摆，时而摆向自然，时而摆向社会，割裂了二者的辩证统一关系：（1）早年提出了“自然是一个社会范畴”。（2）晚年强调“自然存在对社会存在”的基础作用。文通过马克思的自然、人化自然、自觉自由活动来阐明自然—人—社会的辩证统一关系。

关键词： 自在之物, 自然（存在）, 社会（存在）, 人化自然, 辩证统一

Abstract: Generally,G.Lukacs holds Marxism ideology.However,he cannot break away from idealistic ideology in the problem of subject-object.This makes him not accurate in dealing with nature and society,for he turns to nature or society once for a while like a pendulum,dissevering the dialectic relationship between them.This paper illustrates the dialectic relationship of nature-human beings-society through Marxism nature,humanized nature,and conscious and free activities.

Key words: thing-in-itself, natural existence, social existence, humanized nature

肖映胜. 自然与社会：从偏离到回归——论卢卡奇的“钟摆论”思想[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2007, 28(6): 17-20.

XIAO Ying-Sheng. Nature and Society:from Departure to Regress—— On G.Lukacs’ “Pendulum” Ideology[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2007, 28(6): 17-20.