儒家政治设计思想现代重构的原则与要素

doi:10.3969/j.issn.1007-4074.2012.04.003

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2012, Vol. 33 ›› Issue (4): 10-15.DOI: 10.3969/j.issn.1007-4074.2012.04.003

儒家政治设计思想现代重构的原则与要素

（1.国家教育行政学院社会科学教研部，北京 102617;2.中央编译局，北京 100032）

出版日期:2012-07-15 发布日期:2012-07-18
作者简介:胡锐军，男，加拿大多伦多大学博士后，国家教育行政学院社会科学教研部副教授。
基金资助:
国家哲学社会科学基金项目（04CZZ003）

Principles and Factors for Modern Reconstruction of Confucius’s Political Design Thought

(1.Department of Social Sciences,National Academy of Education Administration,Beijing 102617,China;2.Central Compilation and Translation Bureau,Beijing 100032)

Online:2012-07-15 Published:2012-07-18

摘要/Abstract

摘要：作为传统政治思想的主干，儒家政治设计思想隐含着现代重构的可能。在重构的原则上，应坚持：马克思主义意识形态的主导地位；抛弃、继承和改造的方针；借鉴、综合、创新的多元观念；开放的、理论联系实际的姿态；协调、辅助、补充的原则。在重构的要素上，应辩证地弘扬、超越：重民思想和利民方略、伦理情怀和天下为公精神、权威意识和大一统爱国精神、和谐稳定理念和中庸策略、小康社会理想和大同世界愿景。

关键词： 儒家, 政治设计思想, 现代重构

Abstract: As mainstream of traditional political thought,Confucius’s political design thought contains the possibility of modern reconstruction.On the principles of modern reconstruction,the following principles shall be followed:the leading role of Marxism Ideology;the guideline of abandon,inheritance and transformation;the multiple ideas of reference,comprehensiveness and innovation;the attitude of openness and linking theory to practice;the principles of coordination,auxiliary and supplement.On the factors of modern reconstruction,the dialectical promotion and transcend shall be focused:the people-orientated thought and policies;the ethics feelings and the public tenet;the authority consciousness and great unification spirit;concept of harmony and stability,and strategy of golden mean;belief of a well-off society and future of a great harmonious world.

Key words: Confucius, political design thought, modern reconstruction

胡锐军. 儒家政治设计思想现代重构的原则与要素[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2012, 33(4): 10-15.

HU Rui-Jun. Principles and Factors for Modern Reconstruction of Confucius’s Political Design Thought[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2012, 33(4): 10-15.

[1]	张海燕. 牟宗三美学思想的多重源流[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2023, 44(5): 122-129.
[2]	郭庆. 传统儒家文化视域下生命教育的意义与逻辑[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2023, 44(1): 150-160.
[3]	方德志. 关怀伦理与儒家及马克思在感性学上的会通——基于对关怀伦理“移情”概念的追溯[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2016, 37(3): 39-46.
[4]	李天道. 儒家美学的“本真”生存审美诉求[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2014, 35(6): 21-26.
[5]	启良. 儒家政治哲学论纲[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2014, 35(5): 1-13.
[6]	张文浩, 沈文凡. 晚唐五代儒学颓势与文学审美转向[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(6): 109-115.
[7]	张昭炜. 梁漱溟“宇宙生命力”思想的源头及体知[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2013, 34(3): 8-12.
[8]	刘慧敏, 刘余莉. 儒家的礼、“自我”与德性完善[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2012, 33(6): 55-61.
[9]	林贵长. 先秦儒家道德人格层次辨析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(5): 32-37.
[10]	尹业初. 儒家“忠孝”伦理及其现实性探微[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(2): 32-35.
[11]	史少博, 张文青. 现代企业精神对儒家思想的汲取[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2009, 30(4): 103-106.
[12]	启良. 孔子与“文革”[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2009, 30(2): 1-6.
[13]	刘子阳, 朱寰. 杜维明对儒学宗教性问题的方法论批判[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2007, 28(4): 14-17.
[14]	高予远. 马克思主义哲学与儒家哲学的融合——马克思主义哲学中国化的一个重要途径[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2006, 27(4): 13-18.
[15]	杨燕. 陶渊明在儒家道统中的地位新论——对《桃花源记》主旨的一种剖析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2005, 26(4): 143-147.

儒家政治设计思想现代重构的原则与要素

Principles and Factors for Modern Reconstruction of Confucius’s Political Design Thought

PDF (PC)

可视化

摘要/Abstract

引用本文

使用本文

参考文献

相关文章 15

编辑推荐

Metrics

本文评价