吉首大学学报(社会科学版) ›› 2024, Vol. 45 ›› Issue (6): 27-34.DOI: 10.13438/j.cnki.jdxb.2024.06.004
周忠华
ZHOU Zhonghua
摘要:伴随历史人类学的“道德转向”,把人类学的实证分析方法和伦理学的价值分析方法结合起来对社会道德生活或伦理文化作历史化考察,已成为一种新的研究范式,即道德历史人类学。这种转向,在研究内容上表现为通过众多的历史化或历史性的资料,从“道德”维度对社会生活进行分析;在分析路径上表现为从个体到族群、从结构到过程;在研究方式上表现为在“史”与“志”的互证中分析社会道德生活或伦理文化传统。从学科属性来说,道德历史人类学凸显社会道德生活或伦理文化的历史向度,强调社会道德生活史或伦理文化史的文化解释及其多元特征,强调社会记忆与社会道德生活史或伦理文化史的互动。从叙事框架来说,道德历史人类学主要是围绕人、神、文、地、产、景、史等要素对人的道德性和道德的主体性、德性的陶冶与养成、德性呈现的空间以及德性的社会建构过程进行叙事。因其学科特点和独特的叙事,道德历史人类学作为一种新的研究范式,其价值主要体现在示范引领新文科跨学科发展,在规范伦理学与德性伦理学论争中实现超越,回应了以往忽略的时代问题。