吉首大学学报(社会科学版) ›› 2013, Vol. 34 ›› Issue (6): 33-38.DOI: 10.3969/j.issn.1007-4074.2013.06.006
卢成仁,史艳兰
LU Cheng-Ren, SHI Yan-Lan
摘要:社会结合传统理论主要以血缘、地缘、业缘、趣缘作为社会结合的主要纽带,费孝通先生的差序格局理论则是以有亲至无亲个体间的差序作为社会结合的基础。相对忽略并较少讨论非血缘、有差异的个体间社会结合的过程和脉络。云南怒江娃底傈僳人“伴”的地方概念和行为是处理家人之外非血缘的朋友、熟人与陌生人之间的一个行动准则,对其展开的研究能为我们提供一种有异于社会结合传统理论和差序格局系统的非血缘、有差异个体间社会结合的行动框架。