吉首大学学报(社会科学版) ›› 2024, Vol. 45 ›› Issue (1): 152-160.DOI: 10.13438/j.cnki.jdxb.2024.01.014
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吕娟萍
LYU Juanping
摘要:群众观是马克思唯物史观的核心内容,不仅需在《神圣家族》单篇著作中把握,更需将马克思早期作品贯穿起来,在思想形成过程中把握群众观的文本逻辑,掌握马克思的立场、观点和方法。在马克思的《博士论文》《关于林木盗窃法的辩论》《黑格尔法哲学批判导言》等早期文本中可见其群众观清晰的发展逻辑。马克思早期群众观的文本逻辑体现为从关注抽象的人的命运出发充分认识人的主体意义,转向深刻洞察现实社会,关注群众的权利,继而认识群众获得自身权利必须采取改变现实的行动,即群众的社会革命。社会革命使群众现实地生成主体性,自为地锻造成创造历史的主体。这一主体不是个人,而是联合主体。马克思早期群众观的文本逻辑,彰显了无产阶级为代表的群众的社会革命,根本变革群众的世界,从而使人的解放成为马克思的基本理论旨趣。