摘要：土司研究经过长期的学术积淀，目前已进入到快速发展的阶段。特别是2015年中国的三处土司遗址成功申遗之后，土司研究更是备受瞩目。作为土司研究的重镇，吉首大学的研究一直是走在最前列的。2004年，他们率先在全国建立了第一个中国土司历史文化研究中心；2009年，他们首次提出“土司学”概念，并为其理论架构的搭建进行了不懈努力；2013年，为给土司遗址申遗提供学术支撑，他们组织全校力量，编写了《中国土司文化丛书》（共十一册）。今天，为适应土司研究发展形势的新需要，吉首大学决定在《吉首大学学报（社会科学版）》开辟“土司文化研究”专栏，为海内外学者提供一个研究、讨论的学术平台。这无疑是一个有前瞻性的决策，我们衷心祝愿这个栏目能够长期坚持，办出特色，最终将其打造成一个精品学术专栏。 本期组织的三篇文章，均涉及土司文化研究基本的理论方法问题，也是学术界关注的焦点。其中，有两篇文章专门探讨土司制度的终结时间。杨庭硕《对土司制度终结的再认识》指出，土司制度的终结时间，应以专制度政体的结束时间为参照，中国土司制度随着“辛亥革命”的爆发，已经宣告终结，“土司残留”并不代表土司制度没有终结。李良品《土司制度终结的三个标志》认为，“辛亥革命”推翻清朝专制统治以后，我国国家政治体制发生更替，民国政府解除了土司的义务，各地土司的政治、经济、司法特权完全丧失，这些均标志着土司制度的终结。还有尚晴的一篇题名为《历史记忆与家族建构——以湘西田氏土司后裔为中心的考察》的文章，利用新的方法论，专门讨论土司后裔在土司制度终结以后，为唤醒家族记忆，重续家族“传统”而做的种种努力。 本期的三位作者，既有资深的学者，也有在校的研究生。我们的栏目，不强调作者的资历，而看重文章的质量。欢迎海内外学者奉献佳作，共同把“土司文化研究”专栏办好。