论古代政治哲学范式的基本特征

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2011, Vol. 32 ›› Issue (2): 86-89.

论古代政治哲学范式的基本特征

（黔南民族师范学院政法经济系，贵州都匀 558000 )

出版日期:2011-03-15 发布日期:2012-03-11
作者简介:刘自学（1967-），男，湖南新邵人，博士，黔南民族师范学院政法经济系副教授。
基金资助:
贵州省教育厅人文社会科学研究项目(项目号09GH040)

On the Essential Features of Ancient Political Philosophy Paradigm

(Department of Politics - law - economics,Qiannan Normal College for Nationalities,Duyun,Guizhou 558000,China)

Online:2011-03-15 Published:2012-03-11

摘要/Abstract

摘要：政治哲学范式是依其理性根据的不同而定义的。古代政治哲学范式有三种类型：柏拉图的唯理论型，亚里士多德的经验型，阿奎那的神学型。古代政治哲学范式有三个基本特征：奠基于客体理性的基础上；是求善的政治哲学；给人们一种“古代人的自由”的承诺。

关键词： 政治哲学范式, 客观理性, 善

Abstract: The political philosophy paradigm is defined according to its rational difference.There are three types of ancient political philosophy paradigm:Plato’s type of rationality,Aristotle’s type of experience,and Aquinas’ type of divinity.Also,it has three basic characteristics.First，it is founded on the basis of objective rational;second，its purpose is to pursue good;and third,it gives people a commitment of “freedom of the ancient people”.

Key words: , political philosophy paradigm, objective rationality, good

刘自学, 肖洪云, 马富昌, 肖伟华. 论古代政治哲学范式的基本特征[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(2): 86-89.

LIU Zi-Xue, XIAO Hong-Yun, MA Fu-Chang, XIAO Wei-Hua. On the Essential Features of Ancient Political Philosophy Paradigm[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2011, 32(2): 86-89.

[1]	高和荣. 论改善型民生[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2021, 42(4): 62-68.
[2]	苏婵, 李培超. 管理伦理中的道德主体建构[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2021, 42(4): 145-150.
[3]	李拥军，戴巍巍. 中国传统司法功能的价值意蕴与现代启示[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2018, 39(6): 33-41.
[4]	毛寿龙，李梅. 慈善与慈善组织的秩序维度与政策选择[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2017, 38(5): 1-7.
[5]	聂文军. 试论我国现当代社会中个体道德实践的选择性行善[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2017, 38(4): 89-94.
[6]	王建锋. 实现中国梦的双重伦理机制[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2015, 36(6): 8-14.
[7]	张茂坤. 论康德“至善”的幸福观[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(4): 18-20.
[8]	胡炳章. 善恶报应与社会正义——土家族伦理思想系列研究之一[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(4): 32-34.
[9]	邓艳君. 论我国新破产法中人民法院定位的缺失及完善[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(3): 59-62.
[10]	伍洪杏. 权力之善：行政问责的价值诉求[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2009, 30(6): 65-68.
[11]	胡炳章. 论土家族人的善恶观念——土家族史诗《摆手歌》研究的伦理视角[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2009, 30(6): 31-33.
[12]	王海明. 关于道德的起源和目的四种理论[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2009, 30(2): 7-13.
[13]	岑乾明, 宋卫琴. “后供给”管理：走出农村公共产品“公地悲剧”宿命的关键[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2009, 30(1): 124-128.
[14]	雷学锋. 论我国高校电子政务系统[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2008, 29(4): 62-64.
[15]	孟兰芬. 倡导平民慈善的意义及其实现途径[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2007, 28(4): 28-31.