船山治易历程追踪

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2001, Vol. 22 ›› Issue (1): 41-47.

船山治易历程追踪

（湖南省社科院，湖南长沙 410000）

出版日期:2001-03-01 发布日期:2012-10-23
作者简介:陈远宁（1931-）,湖南桂阳人,湖南省社会科学院哲学研究所特邀研究员。

A Trace to the Course of How Master Wang Chuansha Pursued the Learning of Yi

(Philosophy Research Institute of Hunan Social Sciences Academy,Changsha Hunan 410003)

Online:2001-03-01 Published:2012-10-23

摘要/Abstract

摘要：探寻船山研究易学的历程,从总体上揭示船山易学思想的特点、特色及其在易学史上第三个“圈圈”的终结与集大成的地位；说明《周易考异》、《周易稗疏》是船山治易的基础工作；初得观卦之义,是其服膺易理之始；船山易学思想的重要特征为兼崇象数与义理又归属于义理；《周易外传》基于乾坤二卦所产生的各卦卦象与义象以及各卦的错综变化,探求其中的根本哲理,并将其广泛运用于各种物理人事之中；《周易大象解》是他的社会政治现和伦理道德思想的集大成；《周易内传》坚持乾坤并建,错综合一,占学一理,得失吉凶一道,强调《易》为君子谋,不为小人谋。

关键词： 王船山, 易学思想, 历程, 特征

Abstract: This paper probes into the course of how Master Wang Chuansha pursued the profound learning of Yi (Yi:a classic work of the Zhou Dynasty(c.1100-256.B C.) namely,the book of Changes),discusses the features and characteristics of the master's Yi deas and reveals his position as the culmination of all previous researches of the third circle in the history of Yi learning.The master's belief in Yi originates from his understanding of the meaning of the Guan symbol.And the worship of symbols and the advocation of righteousness and reason make up the most striking characters of the master's Yi thought.The examination of Zhouyi and The Commentary and Subcommentary to the Anecdotes of Zhouyi are the two principal works of the master in pursuing the Yi learning;in The Story of Zhouyi,the master tries to seek fundamental philosophic theories and applies them to both human life and worldly affaris;The Interpretation of Zhouyi contains all his thought on social politics and moral principles;and in The Inside Story of Zhouyi,the master pints out that Yi is used by gentlemen rather than by small men.

Key words: Wang Chuanshan, Yi ideas, course, features

陈远宁. 船山治易历程追踪[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2001, 22(1): 41-47.

CHEN Yuan-Ning. A Trace to the Course of How Master Wang Chuansha Pursued the Learning of Yi[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2001, 22(1): 41-47.

[1]	刘耀彬，袁华锡，胡凯川. 中国的绿色发展：特征规律·框架方法·评价应用[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(4): 16-28.
[2]	张新民. 乡村日常生活与帝国经略政治——关于清水江文书整理与研究的几点思考[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2019, 40(2): 127-140.
[3]	王志清，陈文敏. “释奠”礼仪特征与精神内涵之变迁——兼论释奠古礼向新礼的演进[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2017, 38(5): 125-131.
[4]	李世愉. 期待“土司学”的实至名归——论构建“土司学”的必然性和必要性[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2017, 38(4): 6-12.
[5]	张怀英, 杨瑾. 跨界公共事务治理的结构特征与成功要件——基于湘渝黔“锰三角”地区水污染跨界治理的分析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2015, 36(4): 72-76.
[6]	晁成林. 闽越族早期的族群特征与文化[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2012, 33(5): 41-48.
[7]	吴江, 王选华. 首都地区人才效能差异化实证研究——基于产业层面数据[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2012, 33(5): 152-159.
[8]	胡罡. 英国大学教师发展体系的形成、特征与启示[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2012, 33(1): 157-160.
[9]	莫祥章, 王蓉芳. 沅湘傩歌的音乐特征分析[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(4): 74-77.
[10]	陈伟. 牟宗三道德形而上学的特征——兼与康德比较[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2011, 32(3): 21-25.
[11]	龙先琼, 蒋小梅. 旅游开发视野下非物质文化遗产保护与开发研究——以土家族为个案[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(6): 39-45.
[12]	何云辉. 我国高等师范教育的发展历程、规律与路径[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2010, 31(2): 160-162.
[13]	葛阳小佳. 英语交际网语语音和拼写的演化趋势[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2009, 30(6): 129-131.
[14]	孟昭武. 服务型政府的伦理特征[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2008, 29(1): 29-33.
[15]	王瑛. 论声乐学习中哼鸣的本质特征及价值[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2007, 28(6): 162-166.