吉首大学学报(社会科学版) ›› 2014, Vol. 35 ›› Issue (4): 71-76.DOI: 10.13438/j.cnki.jdxb.2014.04.011

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论阿兰.巴迪欧的主体观

艾士薇   

  1. (1.武汉大学 文学院,湖北 武汉 430072;2.米歇尔?德?蒙田波尔多第三大学,法国 波尔多 F-33607)
  • 出版日期:2014-07-15 发布日期:2014-07-09
  • 作者简介:艾士薇,女,武汉大学文学院讲师,法国米歇尔-德.蒙田波尔多第三大学博士后。
  • 基金资助:

    国家社会科学基金青年项目(13CWW033)

On AlainBadiou’s Subjective Theory

 AI  Shi-Wei   

  1. (1.Institute of Chinese  Language and Literature,Wuhan University,Wuhan 430072,China;2.Michel de Montaigne University Bordeaux 3,Bordeaux F-33607,France)
  • Online:2014-07-15 Published:2014-07-09

摘要:巴迪欧认为存在着唯物主义和唯心主义两种传统的主体范式,唯物范式将主体简化为身体,唯心范式则将主体与身体分开。前者执著于生命中的死亡体验,是世俗性的“享受”;后者注重死亡中的生命体验,呈现为宗教般的“牺牲”,但二者最终走向死亡。因此,巴迪欧提出了第三种主体范式,它处于真理生成的轨道中,居于事件与真理之间,并忠诚于事件。在新的主体范式中,主体与身体具有同一性,既不可分也不可约,两者结合在一起,却又保持着彼此的特殊性。巴迪欧给出的是主体化的身体,这一新的身体作为两者的结合体而出现。

关键词: 阿兰.巴迪欧, 唯心主义主体范式, 唯物主义主体范式, 第三种主体范式

Abstract: AlainBadiou considers that there exist two traditional subjective paradigms:extremely materialist and extremely idealist.Materialist subjective paradigm reduces the whole subject to body,while idealist paradigm separates the subject and the body.The former is obsessive for the experience of death in life,and is a profane “jouissance”;the later emphasizes the experience of life in the death,presented as a religious “sacrifice”.Both of them will go to death.Therefore,Badiou proposes a third subjective paradigm,which locates in the traces of the procedure of truths and situates between the event and the truth,and it is faithful to the event.In the new subjective paradigm,the subject is identified with the body,neither inseparable nor reducible;they combine together but also keep the particularity of each other.What Badiou gives is the subjective body,which is presented as a combination of them.

Key words: Alain Badiou, idealist subjective paradigm, materialist subjective paradigm, third subjective paradigm

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