[1] 许纪霖.罗岗.启蒙的自我瓦解:1990年代以来中国思想文化界重大论争研究[M].长春:吉林出版集团有限责任公司,2007.
[2] 李遥.历史的代价:李泽厚《中国现代思想史论》读后[J].读书,1988(1).
[3] 杨念群.沟通历史与未来的桥梁[J].读书,1987(3).
[4] 杜文君.十年代中国政治思想史研究述评[J].中共党史研究,1992(1).
[5] 彭明.关于半个世纪以来五四运动史研究的若干问题[J].中共党史研究,1997(6).
[6] 蒋茂礼.李泽厚是怎样曲解五四新文化运动的?[J].高校社会科学,1990(5)
[7] 杨汉池.评李泽厚同志的“启蒙与救亡的双重变奏”[J].高校社会科学,1990(4).
[8] 刘奔.张智彦.历史·现实·历史观[J].哲学研究,1989(5).
[9] 李杨.救亡压倒启蒙[J].书屋,2002(5).
[10] 孙占元.十年来洋务运动研究述评[J].东岳论丛,1990(4).
[11] 罗荣渠.现代化新论——世界与中国的现代化进程[M].商务印书馆,2006.
[12] 许纪霖.启蒙的命运——二十年来中国思想界[J].二十一世纪,1998(12).
[13] 汪晖.当代中国的思想状况与现代性问题[J].天涯,1997(5).
[14] 查建英.八十年代访谈录[M].北京:三联书店,2006.
[15] 姜义华,陈炎.激进与保守:一段尚未完结的对话[M]//李世涛.知识分子立场——在激进与保守之间动荡.长春:时代文艺出版社,2000.
[16] 甘阳.自由主义:贵族的还是平民的?[M]//朱学勤.道德理想国的覆灭.上海:上海三联书店,2003.
[17] 方敏.宋卫忠.邓京力.中国历史人物研究论辩[M].南昌:百花洲文艺出版社,2004.
[18] 林毓生.中国意识的危机[M].贵阳:贵州人民出版社,1988.
[19] 陈来.二十世纪文化运动中的激进主义[J].东方,1993(创刊号).
[20] 陈焕永.当代文化保守主义与五四运动再评价[J].天津社会科学,1997(5).
[21] 方闻.真是真非安在人间北看成南——《走向共和》及其引起的反响述评[J].文艺理论与批评,2003(5).
[22] 郑大华,贾小叶.20世纪90年代以来中国近代史上的激进与保守研究述评[J].近代史研究,2005(4).
[23] 杨天石.历史研究不能从假定出发[M]//沙健孙,龚书铎.走什么路——关于中国近代史上的若干重大是非问题.济南:山东人民出版社,1997.
[24] 龚书铎.坚持以马克思主义指导史学研究[N].人民日报,1996-08-27.
[25 何清涟.当代中国的原始资本积累[J].二十一世纪,1996(4).
[26] 汪晖.死火重温[M].北京:人民文学出版社,2000.
[27] 罗志田.再造文明之梦:胡适传[M].成都:四川人民出版社,1995.
[28] 汪晖.中国现代思想世界的兴起[M].北京:三联书店,2008.
[29] 郑师渠.欧战前后:国人的现代性反省[M].北京:北京师范大学出版社,2013.
[30] 江湄.“创造”传统[M].北京:社会科学文献出版社,2013.
[31] 魏万磊.20世纪30年代“再生派”学人的民族复兴话语[M].北京:中国社会科学出版社,2011.
[32] 甘阳.通三统[M].北京:三联书店,2007. |