从“自由的形式”到“境界”——试论陈望衡的境界本体论美学的建构

吉首大学学报（社会科学版） ›› 2004, Vol. 25 ›› Issue (4): 33-40.

从“自由的形式”到“境界”——试论陈望衡的境界本体论美学的建构

(武汉大学哲学学院，湖北武汉 430072)

出版日期:2004-10-15 发布日期:2012-08-13
作者简介:钟克万（1970-），男，湖北孝感人，武汉大学哲学学院美学专业2003级博士生，主要从事中国美学研究。

From “Freedom” to “Ideal”——On Chen Wangheng's Aesthetics of Ideal Noumenon

(Ph.D. candidate, Philosophy School of Wuhan University ,Wuhan,430072)

Online:2004-10-15 Published:2012-08-13

摘要/Abstract

摘要：陈望衡的美学研究一直关注审美本体。他的研究大体上可以分为两个阶段。第一阶段主要以马克思的《1844年经济学哲学手稿》作指导，接受社会实践本体论的影响，将“精神自由”看作审美的本体。第二阶段，则吸收中国古典美学传统，以“境界”为审美本体。境界内含自由，但突出了超越性、感性，更具审美特色。在当今中国美学研究中，陈望衡的境界本体论美学创造性地发展了马克思主义美学，为中国美学的发展做出了可贵的贡献。

关键词： 马克思主义美学, 陈望衡, 境界本体

Abstract: Under the gvidance of Marxism and with reference to Western aesthetics,Mr. Cheng Wangheng has created a brand-new aesthetics of ideal noumenon on the basis of Chinese classical aesthetics which centers around open and dynamic aesthetic activities,focuses on man's actual life and aims at social happiness and harmonious development of man and nature.His aesthetics is greatly influenced by Marxism in the theory of aesthetic potentiality,aesthetic noumenon,aesthetic transcendence and aesthetic education.Therefore,his aesthetic is of great significance to the building of contemporary Chinese character aesthetics.

Key words: Marxist aesthetics, Chen Wanghen, ideal noumenon

钟克万. 从“自由的形式”到“境界”——试论陈望衡的境界本体论美学的建构[J]. 吉首大学学报（社会科学版）, 2004, 25(4): 33-40.

ZHONG Ke-Wan. From “Freedom” to “Ideal”——On Chen Wangheng's Aesthetics of Ideal Noumenon[J]. Journal of Jishou University（Social Sciences）, 2004, 25(4): 33-40.