当期目录

    2000年 第21卷 第2期    刊出日期:2000-06-01
    经济学研究
    切实抓住西部大开发的第四次机遇
    邹东涛
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  1-5. 
    摘要 ( 876 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    自改革开放以来, 国家的大环境已经给了西部四次大的发展机遇, 由于思想解放不够,西部地区已失去三次发展机遇。要想抓住第四次机遇,必须解放思想, 更新观念,克服制约西部经济发展的 观念瓶颈。
    关于两极分化的理论探讨
    宾建成, 金喜在
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  6-10. 
    摘要 ( 1216 )   PDF ( 1066 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    两极分化是建立在贫富差距拉大基础上的阶级分化。两极分化的生成与扩张需要存在商品经济、生产资料私有制、资本积累等社会经济条件。在社会主义市场经济条件下, 仍然存在两极分化的土壤和可能。防止两极分化的根本途径是坚持公有制和按劳分配的主体地位。此外,还应采取其他一些相应的措施。
    政治经济学理论发展中几个观念的再认识
    俞国平
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  11-14. 
    摘要 ( 1091 )   PDF ( 815 )  
    相关论文 | 计量指标 | 引用本文
    政治经济学要发展, 必须解决一些观念问题。首先要对政治经济学的性质再认识, 从而才能解决政治经济学的研究对象,马克思主义与西方经济理论之间的关系等一系列重大理论问题。政治经济学是一门涉及人们利益的科学。科学是在发展的;而人对经济科学的认识, 受阶级利益等多种因素的制约, 因此, 不同阶级的经济理论之间既有矛盾, 又可以有相互补充之处。
    语言学研究
    意象与文体
    陈开勇, 仲红卫
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  15-18. 
    摘要 ( 1299 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    文体本质上是一个语言系统。虽然, 从语言——语法角度而言, 古代文字篇章都可能使意象存在, 但是, 文体作为某一特定的语言——语法系统,并不总是把意象形成作为目的的古代散文不适宜于意象的生成, 只有其变体、赋、戏曲、小说、词、古近体诗才可由其特殊的语言——语法系统造成意象存在。
    经济学研究
    农业剩余劳动力转移的路径选择及帕累托效应
    王先锋
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  19-22. 
    摘要 ( 1399 )   PDF ( 973 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    农业剩余劳动力向城市转移可以提高我国城市化程度,但路径不同, 其效果也不一样。在当前国情下, 发展小城镇是实现农业剩余劳动力转移达到帕累托效应的根本出路。
    语言学研究
    认知在翻译过程中的功能与作用
    肖建安, 王志军
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  23-25. 
    摘要 ( 1336 )   PDF ( 1254 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    翻译的过程主要为理解和表达的过程。要正确理解原文的含义或作者的意图, 就得依赖于译者的认知在原文语境中进行判断和推理;恰当表达原文作者的意图, 使译文达到与原文神似与形似的表达效果, 取决于译者对译入语读者的语言和世界知识结构认知程度,因此译者认知能力的培养在翻译实践中至关重要。
    哲学研究
    毛泽东方法学的人学意蕴
    邓永洪, 徐一飞
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  26-29. 
    摘要 ( 1203 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    毛泽东方法学有着鲜明的人学意蕴。毛泽东方法学的中介功能,体现了对人的生存和发展的极度关注; 以思想方法为核心的原则,强调了人的思维方式的转换对社会进步的重要作用; 群众路线的操作规则,深化了人民群众创造历史的主体地位;科学的方法体系, 内含了人学研究的基本方法。
    老聃、孔丘思想比较散论
    覃遵祥
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  30-34. 
    摘要 ( 1049 )  
    相关论文 | 计量指标 | 引用本文
    孔子复礼, 老子复道。然其政治理论的基本倾向则是一致的, 都是追求民利、民朴、民安, 使社会重归和谐。二者的不同在于:老子主张让民自正、自化、自富、 自朴,推崇无为, 反对干涉。孔子则倡导正之、化之、教之、富之,强调德教风化。他们对现实的批判则是相同的。
    传统文化价值论的类型与原则
    向仍旦
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  35-37. 
    摘要 ( 1137 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    对先秦时期的儒、道、墨、法诸学派在论战中对价值论( 即义利之辩)的多向性选择, 从价值论类型、价值论原则两个层面加以论述,并对儒家的“中和”标准之所以在传统文化中取得主导地位的历史成因及影响也略作了说明。
    论中国早期的自然崇拜
    徐红
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  38-40. 
    摘要 ( 1615 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    在人类社会的早期, 对自然界的敬畏产生了自然崇拜, 而低下的生产力水平又使自然崇拜成为早期人类的精神支柱之一。中国的自然崇拜有多种自然神形象和完整的祭祀仪式, 并对人们的生活产生深远影响。
    经济学研究
    城市生活污水集中处理收费研究
    黄静
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  41-44. 
    摘要 ( 1209 )   PDF ( 884 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    对城市生活污水实行集中处理并合理收费是我国水污染防治工作中的一项重要举措。它的实施既有必要性,又有可行性。污水处理费的征收要明确征收对象,征收标准以及征收方法等问题。针对我国在污水处理收费方面存在的问题,应采取相应的措施予以解决。
    企业家职业化问题浅探
    李德祥
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  45-47. 
    摘要 ( 960 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    企业家是推动国有企业改革的中坚力量,是现代企业制度建立和发展的主体,然而目前我国企业家阶层还处于一个相对艰难的成长阶段,企业家职业化还面临着许多的问题。要解决这些问题,一方面要为企业家的成长创造适宜的外部环境,另一方面要形成企业家职业化的内在成长机制。
    文学研究
    意识形态理论上的审美超越——对新意识形态批评的批评
    王玉兰
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  48-51. 
    摘要 ( 1367 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    作为一种文学批评方法, 新意识形态批评不仅是可能的, 而且是必要的,这是由文学以关注人类生存状况为核心的特性所决定的。当前的新意识形态批评要去偏求正, 在崭新的层面凸现它在意识形态理论基础上的审美超越性。
    孔子诗学观新探
    张利玲
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  52-55. 
    摘要 ( 1284 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    孔子诗学观是个复杂的话题, 传统研究习惯于从兴、观、群、怨四个方面来理解。实际上孔子论诗不止这四个概念,“不学诗,无以言”的“言”值得关注,它不仅在《论语》中多次出现, 而且具有不容忽视的美学价值。
    谈虚词“然” 的指示范畴
    彭路, 彭维
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  56-57. 
    摘要 ( 1375 )  
    相关论文 | 计量指标 | 引用本文
    虚词“然”在语法上的诸多用法都是由“然”的指示性范畴演化派生出来的,揭示了虚词“然”的诸多用法之间的演变递嬗之转迹和内在关系。
    《爱情三部曲》中的女权主义思想表现
    陈雪萍
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  58-60. 
    摘要 ( 1691 )   PDF ( 897 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    巴金不曾声称自己是女权主义者,但是他在《爱情三部曲》中塑造的他心中的“近乎健全的女性”形象, 贯穿的女比男强、性爱权平等应以人格平等为基础的观念以及对新女性在社会进步中所充当的角色和应具备的思想品格的理解,有较浓厚的女权主义色彩。
    女性生存的诗意化追求——读简女贞的《忧郁女猎人》
    张艳华
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  61-63. 
    摘要 ( 1882 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    文学的人文主义特性与女性生存的内心渴望有着本质的契合。简女贞抓住文学的这一特性,以文学艺术审美的方式作为女性超越现实束缚、寻求人生诗意的手段, 立足于女性的现实人生, 从艺术思维、艺术内容到艺术形式寻求、建构自由、自主的女性及其价值和意义。
    语言学研究
    从一则标语的误译说起——浅析汉语标语的英译
    唐艳芳
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  64-66. 
    摘要 ( 1292 )   PDF ( 1328 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    针对一则标语的误译, 提出了当前汉语标语英译过程中存在的三个方面的问题。分析了汉英标语在语体和句式特点上的异同,认为造成差异的主要原因在于中英思维方式上的差异。在此基础上,提出了标语翻译中应遵循的两条原则,作为该领域翻译的衡量标准和操作指导, 即: 1.尊重英语的语言文化习惯; 2.信息传递要准确明了。
    试论文化差异与翻译
    刘汝荣
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  67-69. 
    摘要 ( 1279 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    语言本身即是一种文化现象, 它是文化的产物, 同时又是文化的载体。语言与文化这种密不可分的关系决定了语言的翻译也离不开文化。每一人类社会的文化都有自身的特点, 文化之间存在着差异。
    历史学研究
    论审美观照与历史认识的关系
    陈颖
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  70-75. 
    摘要 ( 1168 )   PDF ( 911 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    作为一种对美的事物的感性直观达到对其理性内涵把握的心理活动方式, 审美观照应被用于对历史的认识。认为认识者惟此方能在已进行过的逻辑认识、 伦理判断的基础上, 达到对历史的完整把握。至于这样做的条件, 则除了认识者具有运用这一方法的能力外,还在于历史确实蕴涵有美的内容。自然, 一旦这样做了,则不仅认识者能由此获得一份渗融着理解的情感愉悦,而且历史学亦将获得新的发展,或者说将使已中断的优秀古代史学传统再一次得到复兴。
    差异:曾国藩与李鸿章
    章育良
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  76-80. 
    摘要 ( 1970 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    曾国藩和李鸿章都是中国近代史上举足轻重的人物。不少人认为李鸿章是曾国藩的得意门生, 完全接受了曾国藩的衣钵,李鸿章的身上“罩着曾国藩的影子”。其实, 曾李之间虽有许多相同之点, 但差异也是很大的。这主要体现在:在对洋务的认识,对西方“长技”的看法上, 李鸿章更高一筹; 在对外交涉上, 曾李虽一脉相承, 但二者的态度和出发点却不一样,李鸿章的主和比曾国藩的保和要积极得多;从个性和人格上看, 曾国藩的人格有很强的魅力,而李鸿章是一个有才华而乏品性的人。当然,曾李之间的差异只是迟钝与敏感、 被动与主动、 消极与积极、 开阔与拘囿的相对性差异。
    新三民主义与新民主主义经济结构论之比较
    刘冰清, 刘小云
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  81-85. 
    摘要 ( 1542 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    孙中山的新三民主义经济结构与毛泽东的新民主主义经济结构,都是对中国未来社会的科学构想, 二者既有传承的一面,又有根本的歧异。通过对二者进行比较研究,为今天社会主义经济结构的建构提供一些借鉴。
    抗日战争时期的华侨与中国共产党
    钟仲
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  86-88. 
    摘要 ( 1577 )   PDF ( 1759 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    抗日战争时期中华民族与日本帝国主义的民族矛盾上升为主要矛盾,全民族的抗战爆发了。海外华侨也勇敢地投入到保卫祖国的战斗之中,在经济上、物资上和道义上支援中国共产党这一抗日武装力量, 甚至直接参加中国共产党领导的抗日武装斗争。
    民族学研究
    湘西巫傩文化与湘鄂渝黔桂边土家族武术
    吴湘军, 白晋湘, 钟海平, 龙佩林, 陆群
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  89-91. 
    摘要 ( 1354 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    土家族武术是中华武术的组成部分,也是其民族优秀文化的宝贵遗产,不仅具有悠久的历史和广泛的群众基础,而且还具有一定的社会功能。湘鄂渝黔桂边土家族武术从其产生之初就被吸收到民族色彩浓郁的巫傩文化中, 成为驱逐瘟神赶鬼,沟通人与神的语汇。从文化社会学的角度,对湘鄂渝桂边土家族武术与巫傩文化的关系进行初步探讨。
    试论湘西地区的民俗旅游资源开发
    田茂军
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  92-95. 
    摘要 ( 1378 )   PDF ( 1276 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    21世纪的旅游产业将成为我国经济建设中的支柱产业。湘西地区山川锦绣, 人文灿烂, 拥有丰富的民俗旅游资源。开发和利用民俗旅游资源是湘西地区实施开发带动战略,促进可持续发展的重要措施, 也是提高对外开放水平, 扩大湘西地区知名度的有效手段。
    当代湘西土家族宗族现状透析——对湘西瞿氏家族的个案调查
    瞿州莲
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  96-99. 
    摘要 ( 1873 )   PDF ( 1713 )  
    相关论文 | 计量指标 | 引用本文
    湘西各民族都有自己传统的社区组织,如湘西的瞿氏家族是一个规模适中的土家族家族。从瞿氏家族结构的现状来看,既有其积极的一面, 又有消极的一面,因此, 必须因势利导, 趋利避弊,充分发挥其积极作用。
    湘西民间宗教信仰现状、问题及对策
    唐志君
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  100-102. 
    摘要 ( 1253 )   PDF ( 1421 )  
    相关论文 | 计量指标 | 引用本文
    对湘西民间宗教信仰的现状、存在的问题及解决问题的对策进行了探讨。
    政治学研究
    邓小平中共党史理论研究
    谢元炳
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  103-106. 
    摘要 ( 1209 )   PDF ( 1076 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    邓小平的中共党史理论, 包括建国后党的历史分期、两次伟大革命、党的指导思想, 建国后党的历史若干重要事件,党的中央三代领导集体, 中国的发展和现代化及研究社会主义时期中共党史总的指导思想等内容。这些思想是研究社会主义时期中共党史的理论指南。
    法学研究
    浅谈制定《思想政治教育法》的必要性
    高长富
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  107-110. 
    摘要 ( 1145 )   PDF ( 1043 )  
    相关论文 | 计量指标 | 引用本文
    揭示了现实思想政治教育工作软弱的根本原因——“责权利”不分明,进而得出了思政工作步入法制化轨道的必然结论,并立足现实, 着眼未来充分论证了制定《思想政治教育法》这一前瞻性结论的成因。
    司法腐败及其克服
    邢翠微, 祝运良
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  111-114. 
    摘要 ( 1298 )   PDF ( 1135 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    司法腐败已成为建立社会主义法治国家的一道巨大障碍。只有从根本上克服司法腐败,才能高高擎起司法公正的利剑,从而创造一个正义至上、人权不可侵犯和法律面前人人平等的公正社会。
    教育学研究
    论在旅游教育中强化可持续发展意识
    罗文
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  115-118. 
    摘要 ( 1189 )   PDF ( 990 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    旅游教育应强化可持续发展意识与可持续发展知识, 强化环境意识和公众参与意识,从而构建新的旅游教学模式和方法体系。
    论当代大学生的创造力
    黄仕清, 陈廷亮
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  119-121. 
    摘要 ( 1445 )   PDF ( 1816 )  
    相关论文 | 计量指标 | 引用本文
    随着知识经济时代的到来, 高等院校在加强大学生基本理论和基础知识学习的同时,更应注重培养大学生的创造能力。如何培养大学生的创造力? 首先要树立坚定的理想和信念,这是当代大学生创造力的精神动力; 其次要具备广博的学识,这是大学生创造力的物质基础; 同时,还要善于批判地继承古今中外人类创造的一切文明成果, 这是大学生创造力的智慧源泉;此外, 还需培养大学生超人的胆识和勇气, 这也是大学生创造力的重要条件。
    试析艺术类大学生思想道德素质及其培养
    李开沛
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  122-124. 
    摘要 ( 1146 )   PDF ( 1321 )  
    相关论文 | 计量指标 | 引用本文
    探讨提高艺术类大学生思想道德素质的方法与途径,具体包括“两课”教学改革,“ 教书育人、管理育人”作用的发挥,文化素质培养, 自我修养教育等方面。
    论从应试教育向素质教育的转变
    黄建中
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  125-126. 
    摘要 ( 1505 )   PDF ( 1899 )  
    相关论文 | 参考文献 | 计量指标 | 引用本文
    从应试教育向素质教育转变具有客观性和必然性, 必须从教育评价体系、教育构架、教师素质、教育目标以及教育环境等诸多方面入手,构架素质教育体系。
    信息与档案研究
    高校图书馆读者阅读心理浅析
    朱长菊, 李鸿雁
    吉首大学学报(社会科学版), 2000, 21(2):  127-128. 
    摘要 ( 858 )   PDF ( 1073 )  
    相关论文 | 计量指标 | 引用本文
    高校图书馆不同的读者类型有不同的阅读心理,图书馆应针对读者的心理需求特点采取相应的服务措施。
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